在保靖土碧村触摸“毛古斯”的心跳

新湖南客户端通讯员 张淑芳

在湘西中部的崇山峻岭中，有一个以土家族为主体的古老村落，这里是湘西土家族苗族自治州保靖县迁陵镇土碧村，湘西土家族“毛古斯”发祥地。

6月11日晚，一阵“咚！咚！咚！”的鼓点，打破了村庄的宁静。在“嗬！嗬！嗬！”声中，一群身穿稻草的男人随着有节奏的鼓点跳动起来。笔者瞬间感觉仿佛闯进了一场跨越千年的生命仪式，触摸到了“毛古斯”的心跳。

八代人的“毛古斯”接力

“祖辈传下来两样规矩，保住了这门千年技艺。”“毛古斯”第七代州级非遗传承人胡绵种感慨道。

原来，在土碧村，“毛古斯”传承不是一句口号，而是一道必须完成的“契约”。

第一样规矩，是该村专门设立的公田制，以集体公田的稳定收益兜底民俗活动所有开销，让这项族群仪式无需受财力、人事变动影响，得以每年如约上演。

第二样规矩是刻名，也即立誓。授艺即是担责，每当师傅将弟子姓名郑重镌刻于舍巴牌上，弟子便要当众立下传承誓言，肩负起守护、研习、传播技艺的重任。

就这样，“毛古斯”在土碧村实现了师徒口传心授、代代恪守，让整套原始舞蹈动作、祭祀礼仪、民俗内涵得以原汁原味留存。该村至今完整保存了24段原始表演篇章，成为研究土家族远古文明的鲜活载体。

在“毛古斯”的传承中，这项古老技艺也曾一度沉寂。

1980年，时任龙溪公社文化站长的胡绵种到土碧村走访调研，在与老艺人田应儒交流后，才又重新唤醒了那段沉睡的记忆。

为盘活非遗文脉，胡绵种于1981年开办多期专项培训班，培育出四十余名传承“毛古斯”的文艺积极分子，让中断二十余年的古老舞蹈重回大众视野。

1982年、1983年，土碧村分别组织六十人、百余人的大型表演队伍，亮相各级土家族调年大会。

陈列馆的“毛古斯”故事

为系统性守护“毛古斯”文脉，2023年下半年，土碧村建成毛古斯陈列室，集中留存舞蹈服饰、稻草道具、传承谱系、史料影像等，实现非遗可视化、常态化保护，让古老技艺有迹可循、有史可查。

与此同时，胡绵种潜心编撰《土碧村茅故事》专著，即将正式出版，让口头传承的民俗文化转化为可留存、可传播、可研究的文字典籍。

该村积极主动创新，革新传承、保护与传播形式，让千年非遗不再局限于乡村祭祀舞台，成为赋能乡村振兴、彰显乡土文化自信的核心IP。随着该村牙马河生态文旅悄然走红，土碧清幽的溪谷、原生态的村落风貌，搭配独特的毛古斯非遗，吸引大批游客慕名前来。

溪中畅游、溪边观景台、天幕露营基地，让寂静古村变身网红避暑胜地，烟火气与文化韵交织相融。文旅流量盘活了土碧的乡土产业，村民王焕军夫妇经营的湘西腊肉作坊，依托乡村文旅热度与短视频直播渠道，让古法熏制的深山腊肉顺着网线走出大山，年产量可达七万斤，乡土好物与非遗双向赋能、双向出圈。

不止深耕本土，土碧村的毛古斯还多次走出大山、登上全国性舞台，先后亮相深圳“国际五一民俗艺术狂欢节”等。中央民委、中央民族歌舞团、中央艺术研究院等三十余家文化单位及数十位民俗专家学者进村调研采风，为民族文化研究提供了珍贵样本。

血脉里的“毛古斯”呐喊

在土碧村，每一个男人似乎天生就会跳“毛古斯”。不需要刻意学习，这是一种血脉里的记忆、传承和呐喊。

“毛古斯”第八代表演传承人彭天顺，是毛古斯县级传承人。“跳这个舞，跳的是先祖的日子，记的是我们的根。”他如是说。

毛古斯舞包含“示雄”“打露水”“熛山开荒”“狩猎播种”“丰收祈福”等24个经典篇章，村民身着稻草服饰，模仿先民披荆斩棘、开荒垦地、围猎求生的生存场景，雄浑粗犷的呐喊，褪去了原始的蛮荒，沉淀出土家人敬畏自然、坚韧不拔、勤劳勇敢的生命力量。

这份深入血脉的文化认同，造就了土碧村淳朴向善、团结奋进的村风民风，也凝聚起村落向心力与民族归属感。每逢正月调年大会，全村村民齐聚村落广场，点燃篝火，在掌堂师的主持下共跳“毛古斯”，整齐古朴的舞步、厚重悠远的吟唱，反复传递着土家人向阳而生、勤勉务实、守望相助的信念。

更值得铭记的是，毛古斯舞作为土家族核心文化载体，曾为土家族民族身份认定提供重要实证，成为湘西民族团结、文脉交融的珍贵见证。

“‘毛古斯’跳的不只是舞，是我们土家人代代相传的心气。”胡绵种的话语，道出了这项千年非遗的核心价值。

夜幕垂落，土碧村的篝火再次熊熊燃起。山谷间“嗬！嗬！嗬！”的古老呐喊依旧回荡，源自远古的“哀歌戚舞”穿越万年时光，在青山绿水间生生不息。

作者：张淑芳

责编：苏慧

一审：莫成

二审：杨元崇

三审：张颐佳

来源：新湖南客户端

版权作品，未经授权严禁转载。湖湘情怀，党媒立场，登录华声在线官网www.voc.com.cn或“新湖南”客户端，领先一步获取权威资讯。转载须注明来源、原标题、著作者名，不得变更核心内容。